河南省玉石雕刻大師梁國坤個(gè)人肖像
在源遠(yuǎn)流長的中華玉文化中，玉石雕刻以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，承載著中華民族的審美情趣與精神追求玉石雕刻 。今天，我們將走近一位深耕玉雕藝術(shù)二十余載的匠人——梁國坤，探尋他與玉石的深厚情緣以及其作品中蘊(yùn)含的藝術(shù)哲思。
河南省玉石雕刻大師梁國坤個(gè)人藝術(shù)小傳
梁國坤，男，漢族，1981年3月12日出生于河南鎮(zhèn)平，現(xiàn)為鎮(zhèn)平縣梁國坤玉雕工作室的總設(shè)計(jì)師玉石雕刻 。他自幼對(duì)工藝美術(shù)抱有濃厚興趣，一直在玉雕藝術(shù)之路砥礪前行。
1999年在鎮(zhèn)平縣工藝美術(shù)學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí)工藝美術(shù)專業(yè)，為他日后的玉雕生涯奠定了扎實(shí)基礎(chǔ) 玉石雕刻 。2000年，梁國坤正式投身玉石雕刻行業(yè)，2000-2006年在廣州四會(huì)學(xué)習(xí)玉石雕刻 、2006-2010年師從魏海鷗大師學(xué)習(xí)玉雕創(chuàng)意 ，并于2007年9月至2010年6月在鎮(zhèn)平縣工藝美術(shù)中等職業(yè)學(xué)校深造玉雕藝術(shù)，取得了結(jié)業(yè)證書 。
憑借對(duì)玉雕藝術(shù)的執(zhí)著追求和不懈努力，梁國坤獲得工藝品雕刻工證書 玉石雕刻 。
2010年至2016年，他在梁春保玉雕工作室擔(dān)任設(shè)計(jì)師 ，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)玉石雕刻 。
河南省玉石雕刻大師梁國坤 作《報(bào)喜》
2016年，梁國坤創(chuàng)辦了鎮(zhèn)平縣梁國坤玉雕工作室，并擔(dān)任總設(shè)計(jì)師至今 玉石雕刻 。
多年來，他不僅致力于玉雕技藝的精進(jìn)與創(chuàng)新，更積極傳承玉雕文化，培養(yǎng)了三十余名學(xué)徒，為鎮(zhèn)平玉雕事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量 玉石雕刻 。
在藝術(shù)創(chuàng)作上，梁國坤的作品多次在國家、省級(jí)及地市級(jí)部門或行業(yè)組織舉辦的評(píng)比和競賽中斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)玉石雕刻 。其中，《龍行四?！泛汀肚迳彙窐s獲“陸子岡杯”和“百工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng) ；《富貴有余》和《靈蛇獻(xiàn)瑞》獲得“陸子岡杯”銀獎(jiǎng) ；《步步高升》和《風(fēng)荷綠影》則在河南省“琢百花杯”手工原創(chuàng)精品展中分別獲得金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng) 。
除了在藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就，梁國坤大師也積極投身社會(huì)公益玉石雕刻 。2022年，他向“V愛血液病公益基金”項(xiàng)目和“愛心環(huán)衛(wèi)工人蔬菜包”項(xiàng)目捐助了愛心 ，展現(xiàn)了一位藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任感。
玉石雕刻作品：方寸之間見天地
梁國坤大師認(rèn)為，玉石原材料只有經(jīng)過精湛的加工處理，才能從自然的饋贈(zèng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂兴囆g(shù)價(jià)值的珍品 玉石雕刻 。玉器，正是對(duì)玉石原材料的完善利用，其誕生標(biāo)志著雕刻技術(shù)發(fā)展到了精湛的程度，完美體現(xiàn)了雕刻技巧，并巧妙地傳遞了藝術(shù)神韻 。在他看來，一件優(yōu)秀的玉器作品，包含著原材料價(jià)值、雕刻價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值三個(gè)要素 。
今天玉石雕刻 我們來鑒賞一下梁國坤大師帶來了多件匠心之作：
《報(bào)喜》：這件作品以優(yōu)質(zhì)和田籽料為材質(zhì)，長18厘米，寬7厘米，高15厘米，重1.0025千克 玉石雕刻 。作品中喜鵲作為主要元素，結(jié)合牡丹、蓮花等吉祥圖案，寓意著美好的祝福。梁大師在設(shè)計(jì)上注重細(xì)節(jié)和工藝，力求表現(xiàn)出喜鵲的生動(dòng)形態(tài)和細(xì)膩的羽毛紋理，以增強(qiáng)其報(bào)喜的寓意 。
河南省玉石雕刻大師梁國坤 作《龍騰盛世》
《龍騰盛世》：選用和田籽料雕刻而成，長7.5厘米，寬3.7厘米，高13厘米，重0.6268千克 19玉石雕刻 。龍作為中華民族的圖騰，在文化中象征著吉祥和避邪鎮(zhèn)災(zāi) 。此作品通過對(duì)龍的刻畫，寓意著生意興隆、子孫昌盛的美好愿景 。
《逍遙游》：此件作品的材質(zhì)為和田籽料 玉石雕刻 。作品寓意著在廣闊天地間自由翱翔，追求卓越，勇往直前 23。這不僅僅是對(duì)自我超越的渴望，更是對(duì)心靈和精神高度的一種追求 。
梁國坤大師的作品不僅僅是對(duì)玉石自然形態(tài)的尊重與發(fā)揮，更是他對(duì)中華傳統(tǒng)文化深刻理解的體現(xiàn)玉石雕刻 。他的每一件作品，都凝聚著他對(duì)玉雕藝術(shù)的熱愛與專注，展現(xiàn)了其精湛的技藝和獨(dú)特的審美。
河南省玉石雕刻大師梁國坤 作《逍遙游》
傳承與創(chuàng)新：不止于技藝
梁國坤大師不僅在個(gè)人藝術(shù)道路上不斷攀登，更將目光投向了玉雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展玉石雕刻 。他多年來培養(yǎng)了眾多學(xué)徒，如周永山和趙讓，他們都以玉石雕刻為專業(yè)方向，致力于將這門古老的技藝發(fā)揚(yáng)光大 。這種“傳幫帶”的精神，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的源泉。
展望未來，梁國坤大師將繼續(xù)秉持匠心，在玉石雕刻領(lǐng)域不斷探索與創(chuàng)新，創(chuàng)作出更多富有時(shí)代精神和藝術(shù)價(jià)值的精品玉石雕刻 。相信在他的帶領(lǐng)下，鎮(zhèn)平玉雕乃至河南玉雕的未來將更加輝煌。