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祠堂外墻裝飾浮雕 青石雕刻仿古石雕壁畫(huà):青石雕刻
在當(dāng)今社會(huì)，隨著城市化進(jìn)程加快，許多人開(kāi)始質(zhì)疑祠堂是否還有存在的必要青石雕刻。然而，如果將祠堂視為一種文化傳承的載體，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它不僅是一座家族的象征，更是傳統(tǒng)美學(xué)與工藝的集中體現(xiàn)。尤其是通過(guò)石材浮
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寺廟佛龕與青石雕刻燒香臺(tái)，傳統(tǒng)石雕中的藝術(shù)體現(xiàn):青石雕刻
在傳統(tǒng)的供奉場(chǎng)所中，無(wú)論是廟宇、佛堂，還是家廟祭祀空間，石雕供桌案臺(tái)一直是不可或缺的元素青石雕刻。它不僅是供奉香火、擺放供品的載體，更承載著莊重、寧?kù)o的文化氛圍。點(diǎn)擊輸入圖片描述（最多30字）點(diǎn)擊
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青石組合石雕墓碑 中式傳統(tǒng)雕刻石碑 耐腐蝕:青石雕刻
石雕墓碑不僅是安葬逝者的標(biāo)志，也承載著文化、信仰和地域特青石雕刻。不同款式的墓碑適用于不同場(chǎng)合，而各地風(fēng)俗和審美差異也使得墓碑風(fēng)格各具特點(diǎn)。一、常見(jiàn)石雕墓碑款式及適用場(chǎng)合1、傳統(tǒng)石雕墓碑：長(zhǎng)方形或
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青石石雕石塔雕刻：千年技藝的豐碑:青石雕刻
青石石雕石塔，以溫潤(rùn)堅(jiān)韌的青石為骨，以千年傳承的技藝為魂，成為凝固在石材中的藝術(shù)豐碑青石雕刻。青石質(zhì)地細(xì)膩、硬度適中，既耐風(fēng)化侵蝕，又便于精雕細(xì)琢，是雕刻石塔的理想之材青石雕刻。工匠們依據(jù)石材天然紋
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鎮(zhèn)平8人獲頒中寶協(xié)“玉石雕刻大師”稱(chēng)號(hào):玉石雕刻
河南日?qǐng)?bào)客戶(hù)端記者孟向東司馬連竹通訊員胡少佳李威“玉雕之鄉(xiāng)”鎮(zhèn)平又添一批生力軍！7月16日，珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“中寶協(xié)”）、河南省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)舉行授牌儀式，鎮(zhèn)平縣梁飛
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新密90后青年獲評(píng) 國(guó)家級(jí)玉石雕刻大師:玉石雕刻
本報(bào)訊（記者郭濤通訊員李紹光王洪濤）日前，記者從新密市人力資源和社會(huì)獲悉，在全國(guó)玉石雕刻專(zhuān)業(yè)技術(shù)評(píng)選中，新密90后青年工人李強(qiáng)榮獲國(guó)家級(jí)玉石雕刻大師稱(chēng)號(hào)，成為此次評(píng)選中鄭州市獲此殊榮者玉石雕刻
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河南玉石雕刻大師馮海飛:玉石雕刻
在河南鎮(zhèn)平這片被譽(yù)為“玉雕之鄉(xiāng)”的土地上，馮海飛的名字與玉雕藝術(shù)緊密相連玉石雕刻。作為河南省玉石雕刻藝術(shù)大師、河南省工藝美術(shù)大師，以及河南省玉石文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員，他以精湛的技藝和深厚的文化底蘊(yùn)，在傳
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鎮(zhèn)平縣玉雕人才培育結(jié)碩果 8人新晉“珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)玉石雕刻大師”:玉石雕刻
7月16日，在鎮(zhèn)平縣寶玉石協(xié)會(huì)藝術(shù)館，梁飛雄、李宏偉等8人新晉“珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)玉石雕刻大師”，周巖偉等77人新晉“河南省玉石雕刻大師”“河南省首飾設(shè)計(jì)大師”玉石雕刻。85位新晉大師獲此殊榮，不
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河南省玉石雕刻大師曹永軍：玉潤(rùn)匠心，雕琢生輝:玉石雕刻
在玉石雕刻這門(mén)古老而精深的藝術(shù)領(lǐng)域，匠人以玉為媒，以刀為筆，將自然之美與人文精神融為一體玉石雕刻。今天，我們有幸走近一位在花鳥(niǎo)與雜件雕刻領(lǐng)域造詣深厚的河南省玉石雕刻大師——曹永軍，感受他指尖流淌出的
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河南省玉石雕刻大師梁國(guó)坤：匠心獨(dú)運(yùn)，玉韻天成:玉石雕刻
河南省玉石雕刻大師梁國(guó)坤個(gè)人肖像在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華玉文化中，玉石雕刻以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，承載著中華民族的審美情趣與精神追求玉石雕刻。今天，我們將走近一位深耕玉雕藝術(shù)二十余載的匠人——梁國(guó)坤，探尋他與